如果你真的懂，你就不会不知道怎么办。你不能期望我像教人炒菜那样一步一步的告诉你你的生活该怎么过，这对我来说是不可能的，我没那能力，我想也找不到一个能这么干的人。所有的老师，能做的也只是从精神上送他／她的学生上路罢了。你仔细想想，就是这样的。
抱歉。我能说的都说了。希望对你有些用处吧...
做事情都是有一个过程的，很多时候，并不是在“做你不喜欢做的事情”，而是没有哪一件事情是独立与其他任何事情而存在的。你说你想学电影，这世界上所有想学电影的人，没有谁可以马上就开始什么也不干，就只学电影。你想学电影，要进入到学院里学啊，你想出国学电影，那你得要出这个国啊，你要去的国家，你得能跟他们交流，学他们的语言啊。那么这些事情都得要被完成呐，而这整个过程也都是你“学电影”的过程啊。并且学电影的人，难道就不用学别的东西了吗？任何一门学问也是与其他学问相通的啊。如果脑子里空空如也，又如何能真正学懂任何一门想学的东西呢？
我认识一些非常出色的学电影／搞电影的学生，很多在学校都是学的其他专业，因为像搞电影这样的事情，跟很多东西都是有联系的。斯皮尔博格是个历史专业，很多欧洲的大导演都是学其他专业的。当然也因为搞电影是个特殊例子。但是我想说的是，一个人不可能想干什么事情，就马上只搞这个事情，这是不存在的。因为事情之间都相联系，并且干任何事情都有一个过程，没有一步登天的存在。你肚子饿了，还得找吃的呢，那你能说你讨厌找吃的，你就想马上开始吃？这不叫做“干自己不想干的事”，那些做着自己不想做的工作的人，他们可能由于当初没有安排计划好，或者因为过程太复杂，他们没有被要求的决心和毅力。或者他们没有搞他们喜欢搞的事情的能力。想事情，不能单一地只朝一个点想，那样是想不通的，悟不清的。你不能去“想”它，你得去“看”它，去“读”它，不然脑子不开，就会在一个死胡同里出不来。金刚经里说，你不可能看到佛，也不可能看不到佛，当有一天你看得似像非像，你便见到了佛。这个用在我们现在讨论的例子上，其实就是讲看问题如果永远绝对地看，是看不清的。因为事事相连。并且，就学问来说，学习任何一门学问，如果学好了，学通了，其结果不会是你被学习的这门学问而圈住了，而是当你去学其他东西的时候，你更能学通了。学习任何一门学问，其实都是在锤炼脑子。之后你想干什么，都可以去干。孔子把学和思联系得那么紧密，因为任何一种学，到头来都是在生活，在思考，而不仅仅是在“学”。就像，数学和哲学，其实也是一回事。
我没法告诉你你具体要怎么搞，要做什么事情，这我不了解你的生活，家庭，过去，现在，更无法为你决定你的将来和下一步。我只能告诉你，在我看来，你没有什么重大问题，也没有什么绝对的阻拦，你只有一些最普通的大家都有的小问题：1－偷懒情绪。2－想一步登天，立竿见影。而因为你不跳出死胡同看问题，这些小问题开始让你看到的一切都好像产生了问题，变成了大问题。其实你没有严重的问题，把事情想清楚了，看问题的角度灵活改变，才能看清事情。然后才能知道该怎么办。你得首先走出那胡同。不然这世上没有人能卖给你立竿见影的泻药。 :)
人的脑子是很有潜能的，别只用它的一面，它有无数面，你得各种面都尝试一下。然后你会发现，原来世界不是你之前看到的那样。这个时候，你的脑子通了，你也许就能开始看到佛了。
好运吧，朋友！
另外，得告诉你，办事情没有小路可抄，要做事，就扎扎实实把它做好了。如果每件事你都扎实的做好了，你会慢慢发现其实没有什么困难可言，想做什么事情，有什么理想抱负，慢慢也就上路了。没有困难，只有偷懒，这是我近年来越来越肯定的一点。那就是说，重复一便：做事要好好做，扎实的做，没有一步登天的存在。
不然你的失败，就是你自己造成的后果。